ΣΕ ΠΟΙΟΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΡΟΣΕΥΧΟΜΑΣΤΕ, ΤΙ ΛΕΕΙ Η ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ ?

Φιλε μου σ ευχαριστω που μου δινεις την ευκαιρια να πω τι λεει η Αγια γραφη αναφορικα σε ποιον ο πρεπει να προσευχομαστε?Αγαπητα μου αδελφια οταν ο Χριστος ρωτήθηκε σε ποιον πρέπει να προσεύχονται, ο Κυριος τους ειπε στον Ουρανιο Πατερα (Λουκας 11:1) «Όταν προσεύχεστε να λέτε:<<Πατέρα μας, που βρίσκεσαι στους ουρανούς,κάνε να σε δοξάσουν όλοι ως Θεό,κάνε να έρθει η βασιλεία σου,κάνε να γίνει το θέλημά σου ,,,,και μετα απο ΑΥΤΟΝ να ζητουν τα αναγκαια !!(Λουκας 11:2-4,Ματθαιος 6:9-13)

Ο Κυριος μας αργοτερα επικύρωσε στους μαθητες του να προσεύχονται παντα στον Πατερα στο ΟΝΟΜΑ του <επειδη ειναι ΔΙΚΟΙ του πιστοι> μεσω του ιδιου να ζητουν απο τον Πατερα οτι εχουν αναγκη!<<Κι ό,τι ζητήσετε στο όνομά μου -απο τον Πατερα μου- θα το κάνω, ώστε η δόξα του Πατέρα να φανερωθεί μέσω του Υιού. Αν ζητήσετε κάτι στο όνομά μου, εγώ θα το πραγματοποιήσω».(Ιωαννης 14:13-14)

Για να μην υπαρξει καμια αμφισβητηση απο ΠΟΙΟΝ να ζητουμε αυτα που εχουμε αναγκη, τους ξαναλεει ΝΑ ΖΗΤΟΥΝ- Να ΖΗΤΟΥΜΕ απο τον Πατερα -αν φυσικα ειναι και ΔΙΚΟΣ μας Πατερας στο Ονομα του, δηλαδη χαρη στην σχεση που εχουν/εχουμε με τον Χριστο!!!<<Σας βεβαιώνω πως αν ζητήσετε κάτι από τον Πατέρα στο όνομά μου, αυτός θα σας το δώσει. Ως τώρα δε ζητήσατε τίποτα στο όνομά μου· να ζητάτε και θα παίρνετε, κι έτσι η χαρά σας θα είναι πλήρης»(Ιωαννης 16;23-24).

Στην επιστολη προς τους Φιλιππησιους ο αποστολος Παυλος λεει να ΜΗΝ ΑΝΗΣΥΧΟΥΜΕ για τα προβληματα μας αλλα να τα παρουσιαζομε στον ΘΕΟ! <<Για τίποτε να μη σας πιάνει άγχος, αλλά σε κάθε περίσταση τα αιτήματά σας να τα απευθύνετε στο Θεό με προσευχή και δέηση, που θα συνοδεύονται από ευχαριστία. Και η ειρήνη του Θεού, που είναι ασύλληπτη στο ανθρώπινο μυαλό, θα διαφυλάξει τις καρδιές και τις σκέψεις σας κοντά στον Ιησού Χριστό.>>(Φιλιππησιους 4: 6-7)Αυτο ακριβως εκαναν παντα τα πιστα παιδια του Κυριου < εκεινοι που ειχαν καρδιακη σχεση με τον Ιησου Χριστο> προσερχοντουσαν θαρρετα στον Θρονο της χαρης του Θεου, για να ΔΕΧΤΟΥΝ το ΕΛΕΟΣ του και να ΒΡΟΥΝ την ΧΑΡΗ που ειχαν αναγκη για βοηθεια στην καταλληλη στιγμη!! (Εβραιους 4:16)

Προσευχη προς τον Πατερα παντοτε εκαναν τα πιστα παιδια του Κυριου, ακομα και πριν ο Αποστολος Ιακωβος γραψει την επιστολη του προς τους Εβραιους που ειχαν ασπαστεί τον Χριστο, και πριν ακομα δωσει την νουθεσια ΝΑ ΠΡΟΣΕΥΧΟΝΤΑΙ στον Θεο ο ΕΝΑΣ για τις αναγκες του αλλου, Κι ΟΧΙ στους αποδημησαντες αδελφους μας Αγιους οπως εσκεμμενα το παρερμηνευουν μερικοι.<< Να εξομολογείστε τα παραπτωματα σας ο ένας στον άλλο και να ΠΡΟΣΕΥΧΕΣΤΕ ο ένας για τον άλλο, για να θεραπευτείτε. Η παράκληση του δικαιου ισχυει πολυ.Με ολη μου την καρδια σου ευχομαι να δεχτεις τον Χριστο προσωπικο σωτηρα σου (Ιωαννης 1;12-13) και τοτε ΧΑΡΗ στο αιμα που εχυσε στο σταυρο ΘΑ ΕΧΕΙΣ και εσυ το ΠΡΟΝΟΜΙΟ της ΕΛΕΥΘΕΡΑΣ ΕΙΣΟΔΟΥ στα Αγια των Αγιων μεσω του ΚΑΤΑΠΕΤΑΣΜΑΣΤΟΣ, δηλαδη μεσω του σωματος του, του Ιδιου! (Εβραιους 10: 19-22) Αμην!

ΣΕ ΠΟΙΟΝ ΝΑ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΘΩ ΩΣΤΕ ΑΠΟ ΤΙΣ ΑΜΑΡΤΙΕΣ ΜΟΥ ΝΑ ΚΑΘΑΡΙΣΤΩ?

Στον Χριστο που ηρθε κατω στην γη  για να ΦΟΡΤΩΘΕΙ στο σωμα του τις ΑΜΑΡΤΙΕΣ μας πανω στον σταυρο (Α.Πετρου 2:23,Ιωαν 1:29,3:16) και καλει τον καθε βαρια φορτωμενο σ Αυτον να ερθει αναπαυση να βρει! (Ματθαιος 11;28) η στον  εντεταλμενο απο την Εκκλησια να συγχωρει αμαρτιες πνευματικο?

Τι λεει η Αγια γραφη, και απο ποιον μας ειπε ο Χριστος να ζηταμε αφεση αμαρτιων?
Ο Χριστος μας ειπε οπως προσευχομαστε τον Ουρανιο μας Πατερα και του ζηταμε να μας δινει το καθημερινο μας ψωμί, και να γινεται το θελημα του στην γη, να του ζηταμε  να ΣΥΓΧΩΡΕΙ τις αμαρτιες μας οπως και εμεις  ΣΥΓΧΩΡΟΥΜΕ εκεινους που ΑΜΑΡΤΗΣΑΝ εις βαρος μας! (Ματθαιος 6:9-13) και να μην εχουμε την αυταπατη οτι οι αμαρτιες μας θα ΣΥΓΧΩΡΕΘΟΥΝ αν ΔΕΝ συγχωρουμε αυτους που μας αδίκησαν !

Ο Αποστολος Ιωαννης στην πρωτη επιστολη του μας λεει οτι αν ΒΑΔΙΖΟΥΜΕ στο Φως, <δηλαδη αν το Αγιο Πνευμα φωτιζει τις καρδιες μας επειδη εχουμε καρδιακη σχεση μαζι του>  ΤΟΤΕ το ΑΙΜΑ του Χριστου μας ΚΑΘΑΡΙΖΕΙ απο ΚΑΘΕ ΑΜΑΡΤΙΑ !......
Και αν εμεις ΟΜΟΛΟΓΟΥΜΕ τις αμαρτιες μας, Αυτος που ειναι αξιοπιστος και δικαιος θα ΣΥΓΧΩΡΕΣΕΙ τις αμαρτιες μας και θα μας καθαρισει απο καθε αδικια! (Α.ιωαννου 1:7-9)

Ο Κυριος μας προτου φυγει  στον Ουρανο μας βεβαίωσε και μας ειπε:
Δεν θα σας αφήσω ορφανούς .... θα παρακαλέσω τον Πατερα και θα σας ΔΩΣΕΙ αλλον Παρακλητο για να παραμενει μαζι σας για παντα! (Ιωαννης 14:18,15) για να μας ελεγχει, φωτιζει, καθοδηγεί, να ειναι ο αντικαταστατης του ο ΑΡΡΑΒΩΝ, ο Εγγυητής της ΣΩΤΗΡΙΑΣ μας (Εφεσιους 1:14) και βεβαιωσε ολους μας οτι ΧΩΡΙΣ ΜΕΣΑΖΟΝΤΕΣ και ΧΩΡΙΣ ΜΕΣΟΛΑΒΗΤΕΣ ολοι μας εχουμε χάρη σ Αυτον το θαρρος και την ελευθερια να ΠΡΟΣΕΡΧΟΜΑΣΤΕ στον Θεο με ακλονητη πιστη μεσω του ιδιου ! (Εφεσιους 3;11, Εβραιους 7:24-25) και αφου μας εδωσε χαρισματα (Α.Κορινθιους 12:7-13) για την ΟΙΚΟΔΟΜΗ και τον καταρτισμο μας, ΟΡΙΣΕ αλλους αποστολους, αλλους προφητες , αλλους ευαγγελιστες και αλλους ποιμενες και δασκαλους (Εφεσιους 4:11) δεν ορισε ομως καποια ταξη *Πνευματικων* ωστε οι αποστολοι, και οι Προφητες, και οι ευαγγελιστες και οι ποιμενες και οι δασκαλοι,  οταν κι αυτοι αμαρτανουν να τρεχουν σ΄αυτους να εξομολογουνται τις δικες τους αμαρτιες κι απο αυτους οπως ολο το ποιμνιο να λαμβανουν αφεση αμαρτιων, αλλα βεβαιωσε ολους, ασχετως χαρισματων η διακονιας που κατεχουν η δεν κατεχουν οταν αμαρτανουν συνηγορος τους προς τον Θεο ειναι ο ιδιος << Αν καποιος αμαρτήσει εχουμε ΠΑΡΑΚΛΗΤΟ= Συνηγορο προς τον Πατερα τον Ιησου Χριστο τον δικαιο ! Αλλωστε Αυτος ειναι το μεσω ΕΞΙΛΕΩΣΗΣ των αμαρτιων μας.Κι οχι μονο των δικων μας, αλλα και ΟΛΟΥ του κοσμου!>>(Α.Ιωαννου 2:1-2)
 
Αυτα ειναι τα καλα νεα οτι χαρη στην θυσια του Χριστου που εχει περασει δοκιμασιες παρομοια μ εμας χωρις να αμαρτήσει ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΟΛΟΙ να ΠΡΟΣΕΡΧΟΜΑΣΤΕ θαρρετα στον ΘΡΟΝΟ της χαρης του Θεου, για να ΔΕΧΤΟΥΜΕ το ΕΛΕΟΣ του και ΒΡΟΥΜΕ τη χαρη που χρειαζομαστε για βοηθεια στην καταλληλη στιγμη! (Εβραιους 4;14-16,7;24,10:19-22)
Μηπως ομως ο Κυριος μας την συγχωρεση την αφησε διπορτη,  δηλαδη οσοι εχουν καρδιακη κοινωνια μ αυτον και ειναι πιστα του παιδια να εχουν το προνομιο της Ελευθερας εισοδου στα Αγια των Αγιων μεσω του  νεοχαρακτου και ζωντανου δρομου..του Καταπετασματος, του Σωματος του (Εβραιους 10:17-21,Α.Ιωαννου 1:7-9,2:Α.Ιωαννου1:7-9,2:1-2), αλλα οσοι δεν εχουν καρδιακη σχεση, προσωπικη κοινωνια μαζι του να την λαμβανουν μεσω αυτων στην Εκκλησια που ειναι εντεταλμενοι να συγχωρουν αμαρτιες, αφου ειναι γεγονος οτι ειπε στους αποστολους: <<Σε οσους συγχωρειτε τις αμαρτιες τους, θα τους ΣΥΓΧΩΡΕΘΟΥΝ. Σε οσους τις αφησετε ασυγχωρητες , θα τους μεινουν ασυγχωρητες!>>(Ιωαννης 20: 23) ? ? ?

Αρχικα οφειλουμε να λαβουμε υποψη μας οτι το να συγχωρούμε αυτον που μας αδίκησε δεν ειναι προαιρετικο αλλα ΕΠΙΤΑΚΤΙΚΟ για ολους μας, γιατι αν δεν ΣΥΓΧΩΡΟΥΜΕ αυτους που μας αδικησαν, ουτε ο Ουρανιος Πατερας μας θα συγχωρεσει τα δικα μας σφαλματα! (Ματθαιος 6; 14-16,)  «Κύριε, πόσες φορές θα σφάλει σ’ εμένα ο αδερφός μου και θα τον συγχωρήσω; Ως εφτά φορές;» Του λέει ο Ιησούς: «Δε σου λέω ως εφτά, αλλά ως εβδομήντα φορές εφτά».(Ματθαιος 18;21-22 )

Για την ταξη ομως ο Κυριος εδωσε στην Εκκλησια την ισχυ ΙΣΧΥ του να ΔΕΝΕΙ και να ΛΥΝΕΙ, δηλαδη οι επίτροποι, οι πρεσβυτεροι, εχουν την ΕΞΟΥΣΙΑ να μην επιτρεπουν την εισοδο στην εκκλησια ανδρος η γυναικος με προκλητικο ντυσιμο, η συμπεριφορα οπως ακριβως και χρησιμοποιηθηκε αυτη η εξουσια  απο την Εκκλησια  στην Κορινθο οπου τον νεο που ειχε σχεση με την γυναικα του Πατερα του μετα την παρατηρηση του Αποστολου Παυλου τον "ΕΔΕΣΑΝ"  τον ΑΠΕΚΛΕΙΣΑΝ απο καθε συναθροιση,(Α.Κορινθιους 5;1-7) και οταν παλι μετάνιωσε του ΕΛΥΣΑΝ, του επέτρεψαν να ειναι παλι μαζι τους!
Την εξουσια του ΔΕΝΕΙ και του ΛΥΝΕΙ την εδωσε ο Κυριος στην Εκκλησια γιατι ΛΙΓΟ ΠΡΟΖΥΜΙ <ανεπιτρεπτη συμπεριφορα, διαγωγη αμαρτωλη και προκλητικη ΞΥΝΙΖΕΙ ολο το ΖΥΜΑΡΙ ,,,και η διαταγη ειναι ΚΑΘΑΡΙΣΤΕ ΟΛΟΤΕΛΑ την Εκκλησια απο το παλιο προζυμι (Α.Κορινθιους 5;6-7) κακιας και πονηριας, κι ΟΧΙ για να παρεχουν αφεση αμαρτιων σε αυτους που δεν τους αδικησαν.
Μα ουτε ο Πρωτομαρτυρας  Στεφανος ΕΔΩΣΕ αφεση απο καθε αμαρτια σ΄αυτους που τον πετροβολουσαν αλλα μονο της συγκεκριμενης εναντιον του :<< Κυριε, ΜΗΝ παρεις υποψη σου τη βαρυτητα της ΑΜΑΡΤΙΑΣ αυτης.>> (Πραξεις 7: 60) κι ΟΥΤΕ ο Κυριος μας εδωσε αφεση ολων των αμαρτιων αυτων που ηταν υπευθυνοι για τον θανατο του, και τον περιέπαιζαν και βλαστημουσαν αλλα μονο για την εν ΑΓΝΟΙΑ τους συμμετοχή τους  
:<<Πατερα, συγχωρησε τους, γιατι  ΔΕΝ ΞΕΡΟΥΝ τι ΚΑΝΟΥΝ>>(Λουκας 23:34) για ολες τις αλλες αμαρτιες τους πλην της συμμετοχης τους στην σταυρωση ειναι ΥΠΟΛΟΓΟΙ μεχρι σημερα.

Ο Κυριος ομως βεβαιωνει τα πιστα του παιδια, δηλαδη αυτους που εχουν εξαγνιστει χαρη στο αιμα που εχυσε στον σταυρο και βαδιζουν στο ΦΩΣ - αλλα θλιβονται για τις αμαρτιες τους που ως ανθρωποι κανουν, και θελουν να καθαριστουν απο αυτες- τους λεει πρωτον οτι αν ΟΜΟΛΟΓΟΥΝ τις αμαρτιες τους, ο Θεος ειναι Πιστος και Δικαιος να τους τους ΣΥΓΧΩΡΕΣΕΙ τις αμαρτιες και να τους ΚΑΘΑΡΙΣΕΙ απο καθε αδικια (Ιωαννης 1:7-9) και τονιζει  οτι αν καποιος -πιστος- αμαρτήσει εχει ΣΥΝΗΓΟΡΟ= ΠΑΡΑΚΛΗΤΟ προς τον Πατερα -οχι καποιο εντεταλμενο απο ανθρωπους που αποκαλειται *πνευματικος* - αλλα τον Ιδιο τον ΣΩΤΗΡΑ τους που ειναι στα δεξια του Θεου και μεσιτεύει για αυτους:
<<Ο Χριστος  επειδη παραμενει αιωνια και η Ιεροσυνη που ΚΑΤΕΧΕΙ ειναι ΑΜΕΤΑΒΙΒΑΣΤΗ. Γι αυτο εχει τη δυναμη να ΣΩΖΕΙ για παντα οσους ΠΡΟΣΕΡΧΟΝΤΑΙ στον Θεο ΜΕΣΩ ΑΥΤΟΥ! αφου Ζει παντοτε, ετσι ΩΣΤΕ να ΜΕΣΙΤΕΥΕΙ γι' αυτους! >>(Εβραιους 7;24) 
Δοξα λοιπον στον Πατερα και τον Γιο του τον Μονογενη που χαρη στο αιμα που εχυσε στον σταυρο για να κανει εξιλεωση  για τις αμαρτιες μας ειναι ο δικος μας ΠΑΡΑΚΛΗΤΟΣ/ ΣΥΝΗΓΟΡΟΣ προς τον Πατερα!Αμην!